“當然不會。”

如此堅定的聲音，聽的我有些好笑；“怎麽就這麽肯定？不愛江山愛美人？”

“布姑娘就不要瞎說了，”他無奈的嘆氣說道。“也不到這地步，只是小生還是認為自己不會為了這麽一點金錢或是權利就放棄徐小姐，畢竟我想要上位的本意是不讓徐小姐受委屈不是嗎？”

好家夥。我當然知道本意什麽的是好的。

但是要是你到時候真能這樣還保持自己的心就很不錯了呀。

說這話不免有點庸俗了，但是古人雲。魚和熊掌不可兼得也。而如今的人們，那個不是有想金磚滿屋，有想佳人**。

其實不言而喻。我是個男人我也會希望如此。但我知道那只是夢想，夢想是不可能變成現實的。畢竟那只是自己的幻想。幻化出來欺騙自己的，除了自己誰都騙不了。而對於那種虛無縹緲的東西。畢竟不能變成現實。所以人生處處都是選擇。只不過有些人善於選擇，又些人卻不善與選擇。

就像現在的某些人，成天喊著自己有多高尚。但背著別人做的那些事實在讓人嗔目結舌。那些所謂的道義。在他們看來只是為他們掩飾自己的醜惡。不是是不是現在的人們在進化。還是在退化。這些我不敢妄加評論，再說我也沒有資格那樣。畢竟我不自認為我是小人，可也算是小女子了。

越來越多的金錢的。充斥下的人們的心靈是否已經滿是惡臭，這個我很真沒有太在意過。其實每個人的心裏都有撒旦和天使，我相信人的靈魂是純潔的。

但在這個物質的不能在物質的社會裏。他們只是可憐的犧牲品。早在幾千年前就有人說，君子愛財取自有道。

而今的人是管他有沒有道，只要能取就成，不惜一切手段和心眼。其實我也是愛財之人，所以有時說起也覺得臉紅耳赤。但我自認為我我有原則。也許會有人問那句，人為財死鳥為食亡是怎麽回事，那我只能說你把聖賢的經讀反了。

財和色本來就是對立而統一的概念，我們往往是走了一個極端沒有把握平衡。有人說紅顏禍水，這可惹得天下女人對其不滿。其實紅顏並非禍水。看看歷史，也不乏那樣的賢良女子。我們有時往往子看到了那些反面的，總是盯著別人的缺點，那你永遠也學不會別人的而有點。所以當我們閑來無事，不要去討論別人怎麽樣，先反思反思自己。古人說過要內自省也，我們不說一日三省，做到一日一省吧。我不是在說教，我只是把自己的拙見說出來而已。

女子其實在古代來說卻是沒有地位，但也不代表沒才能的啊！古代的女子大多貞潔不二，看看骨女吧。為了自己的丈夫她付出了多少，到最後還只是拼搏到了這個地步，連小命搭上不說，感情背叛不說，還被弄到*去，這得是有多絕望？

在金錢的驅使下，他走上了一條自認為很光榮的大道。他穿金戴銀，他張口就是錢。

在當今的社會，我也不好說是好還是壞。畢竟好的和壞的是不能分開的，他們就像一同體兒一樣，誰也離不卡誰。就像金錢和愛情一樣，沒有金錢的愛情是早晚要折腰的，而有金錢沒有愛情的畢竟要遺憾終生的，所以中庸就好，不要太多只能安安穩穩就好。其實在現在的社會，不是沒有愛情。只是愛情的代價就是金錢。也不知是誰說了那句，某個男人為你花多少錢就到表他有多愛你。看看這是什麽話啊，我看了良久沒有看懂。其實說到底還是金錢惹的禍，但沒有金錢那也是不行的，你總不能讓自己愛的人去和你一樣風餐露宿嗎？

女人是有虛榮心，這一點我不否認。但有時候你有沒有想過，其實每個人人都用那種東西的。我們不是神仙無欲無求，畢竟我們在這個婆娑的紅塵，我們也免不了俗一下了。愛情本無價，但在這個社會，不知什麽時候起，愛情變得有了價值。他們可以用金錢來交易，這倒輪到我嗔目結舌了。正如培根說的一句話：“你能用金錢買來的愛情，別人也能用金錢把它買去。”

當金錢在你面前時，你很會保持清醒嗎？

愛情和金錢，你要的是那個，或者說你更喜歡那個？其實有時候很多愛情都應為金錢而破裂，因為距離而終成了陌路。

我不知道如若你真的在乎，那麽你有理放棄嗎？也許你會有很多，但他們都能站住腳嗎？其實我們需要的並不是太多的金錢，而是我們遺失的那些淳樸。

在上面我說過金錢和愛情不可兼得，我也不否認有些然得到了，但那畢竟是千分之一，幾乎沒有。越來越多的實例告訴我們，沒有愛情和金錢雙收的。有得話，我猜他們的八代祖宗定時做了很多好事。

其實金錢在當今社會對於每個人來說就像空氣一樣，沒有不行的。所以你沒有金錢去談什麽愛情，那樣也是不可能的。但有時只不過那些女同胞實在是對金錢太熱愛了，遠遠超過了愛情，所以在此愛情便被蒙了塵，成了不是愛情的愛情。

愛情，是個金子般貴重的字眼。但是，如果用計算器去計算愛情的價值，愛情卻反而一文不值了。真正的愛情是無價的，有價的愛情是虛假的。金錢鑄成的愛神之箭，射不中愛人之心。愛情的天平上加了金錢的砝碼，就會失去幸福的平衡。

誠然，愛情與金錢沒有必然的聯系。塞萬提斯說：“愛和死有一點相同：不論帝王的高堂大殿或牧人的茅屋草舍，它都能闖進去。”如果是錢多愛就多，那麽，茅屋草舍中不就極少愛或沒有愛了嗎？

事實上，茅屋草舍裏不僅有愛，而且有真愛，往往比高堂大殿中還要愛的熱烈，愛的徹底，愛的痛快！

錢畢竟是身外之物，是人的附屬品，其魔力再大也是有限的。而愛，是人的生命運動的基本形式和生命力的基本特征，它受自然的宇宙規律支配，故其魔力是無限的。正如一棵柔弱的小草，即使壓上千斤重石，它也會千方百計地、百折不撓地從旁邊鉆出來。足見生命運動的不可抗拒性。人的、情俗和由此導致的愛情，符合宇宙生命的自然運動規律，要阻止它，則形同停止地球轉動一樣不可思議。英國詩人羅伯特。白朗寧使癱瘓20多年的伊麗莎白。巴蕾特康覆的愛情奇跡，足以說明愛的魔力之奇，愛的魔力之大。古今中外都不乏男女雙雙甘心殉情的，亦無不是愛情的魔力使然。

雖然愛之珍貴是無價的，雖然愛之魅力是無限的，但並不意味著排除金錢在現實生活中的意義和作用。人要生活離就不開錢，離開了錢就無法生活、也談不到愛。問題是，金錢屬於物質世界、愛屬於精神世界。倘若一個人的愛情觀是：愛錢不愛人，那他實際上還停留在物質世界，尚未進入精神世界。白朗寧在給巴蕾特的情詩中寫道：“你的愛使我那樣富有，縱使用帝位來交換我也不肯屈就。”這是詩人深切體味到愛情真諦的心裏自由。相反，有的人別說換之以“帝位”，即使幾室幾廳的房子、多少萬元的存款，就足以令其傾倒，欣然從命而不是“屈就”了。

看到他如此決然的態度，我開始好好的禱告起來：既然如此堅決，最好就此走下去吧，不要猶豫，不要回頭，就這樣把持著自己的原則與價值觀，走下去……

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